Si à cette même époque, on enlumine surtout les Evangiles en Angleterre et en Irlande, on porte plus d’attention en France aux livres liturgiques et théologiques. Autre différence, il est rare de trouver dans l’enluminure mérovingienne de grandes lettrines ainsi que des figures humaines.

L’utilisation du compas, les lettres décorées et constituées de
poissons et d’oiseaux dont cet incipit est un très bel exemple
permettent de reconnaître aisément le style mérovingien. La finesse des traits et la vivacité des couleurs ( vert, rouge, jaune, bleu) sont elles aussi remarquables et offrent à cette page beaucoup de charme.

La similitude des couleurs et du graphisme dans l’ornementation et les lettrines nous permet de supposer, fait rare dans l’enluminure, que copiste et peintre sont une seule et même personne.

Traduction du texte :
Ici commence le livre second des prières et des préfaces pour
les fête d’un seul martyr : qu’ils sachent

Incipit Sacramentarium Gelasianum
France, 7th century

Size : 35 x 25 cm - Size includes the margins
Price : 140 € - 82 samples

If at the same period of time, we find illuminations of especially the Gospels in England and Ireland, more attention was paid in France to the spiritual and theological books. Another difference – it is rare to find in Merovingian illuminations large lettrines as well as human figures.

With the use of a compass, the letters, decorated and formed of fish and birds of which this incipit is a very beautiful example, allows for easy recognition of the Merovingian style. The fineness of the lines and the vividness of the colours (green, red, yellow and blue), are also remarkable and provide much charm to this page.

The similarity of the colours and the style of drawing in the ornamentation and the lettrines allow us to suppose that the illuminator and the copyist are one and the same person. A rare thing in an illumination.

Translation of the text:
“Here begins the second book of prayers and prefaces for the feast of a single martyr : that they may know”.